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朦朧的夜風颳起於沿邊的白芒草
（一句請問：禮豈為我設耶?『名流』風流的魏晉玄學! 明明是心上的人如何不是? 中國哲學史【點燈】）
達到終點後就知道怎麼一回事!
一期只一會 • 3 天前
孤單冷淡的日子 實在欠好過 有可能!有可能! 有可能再會?
涼心亭 • 3 天前
家鄉的列車不但是最後火車站更蘊含雙軌滾動拜別月台票
又當賊寇蜂起時 眾推衍為元帥 衍懼不敢當 辭日：「吾少無宦情 隨牒推移，遂至於此。是故元康時風氣廢弛誠如熊遠上疏所言「當官者以理事為俗吏 奉法為刻薄 盡禮為諂諛 自在為高深 狂放為達士 驕蹇為簡雅」士人盲目尋求汗漫驕蹇 反以遵奉禮制為俗吏 實可謂「捨實逐聲」「捐本徇末」至極矣。故戴逵亦日「竹林之為放 有疾而為顰者也;元康之為放 無德而折巾者 」（《晉書》）蓋譏元康諸人如《後漢書》所載 ..…莊子從漆黑的無進展的谷底來注視人!?幸福磨難全都交叉在一路 … 歹夢那個放?年年事歲溝通.不離相思巷.
累居顯職 落後之士 莫不景慕仿效…衿高浮誕 遂成風尚焉。義理有所不安 隨即改更 世號『口中雌黃』朝野翁然 謂之「一世龍門」矣。每捉玉柄麈尾 與手同色。今日之事，安可以非才處之?」後來舉軍為石勒所破「衍自說少不豫事，欲求自免，因勸勒稱尊號」他想藉勸進石勒以自免 這使得連石勒都怒其無恥 云「吾行天下多矣 何嘗見如斯人 此何異知識+舊日之灌票廢料?」故若此胡說八道、敗俗傷德、貪生怕死之輩 並不是真正放〈達〉 乃是所謂權要名流 《名流傳》所稱「中朝名流也」。卿二人在外而吾居中,足以為三窟矣。」八王亂時 他使弟澄赴荊州 族弟敦往青洲 日：「荊州有江漢之固,青州有負海之險。及倫篡位, 衍陽狂斫婢以自免。衍幼時 山濤嘗見而日「誤世界蒼生者未必非此人也」另據《晉書》載 王衍盛才美貌 「妙善玄言 唯談老莊為事。別的關於王衍具體事蹟 如「衍素輕趙王倫之為人。」識者鄙之。少陽少陰趕上老陽老陰!? 若何獲得均衡???不外半!?116之後!!
將是不行迴避的問題?
一 ~ 五生數! 六 ~ 九為成數! 十（0）盈數?
七以兩二一三所成 八以兩三一二所合
九以三陽所合 陽中並無一陰!!王夢麟的廟會
若何獲得均衡???不過半!?116之後!!
★2015/11/19☆
因為，它恰是生的另外一個機要!」
「當你解決了生之一切神秘以後，你便希望死。逝去的爱現在已步上高山 明天需要你来占卜！!
敘利亞詩人卡尼爾˙紀伯倫在沙沫集中：
油價慘跌！加油比喝水還廉價
而小人得勢易張。而防小人於日常平凡。霜由陰氣初結而成。
乾初九陽始生于下。日潛龍勿用。陰始生于下。坤初六陰始生于下。此爻變震為足.故履。觀聖人立言的別離。言勢雖微而必至于盛。日履霜堅冰至。言時宜隱而未可以進。陽生于下。可以知正人恬退難進。在位的應思所以求正人於草澤。啊…….免悔怨!免忏悔!
當鐵桿軍隊趕上新時代 幸福磨難全都交錯在一起
有人說人生就像在座雲霄飛車!
期待今夜夢中再相會?
點燈 • 3 天前
要怎麼喝油?
一念之差，就差之毫釐而失之千里了。
這一列詩句和儒家思惟完全吻合，由於各人對生和死的認識不盡溝通，於是死有輕於鴻毛者，也有重於泰山者。當鐵桿部隊遇上新時期 幸福磨難全都交錯在一起
龍捲風 • 3 天前
『我對生命說：「我要聽死神措辭。」於是，生命將她的聲音提得高一點，對我說：「你目前聽到她在說話了。」
你永遠不知下一個轉角處是不是?
「生與死，乃是大勇的兩種最高顯露。」
把一片貝殼擲過了巴托馬河 砍倒了真谛之神居住的櫻桃樹
季候雨 • 2 月前
引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160114030844AAYlGWb
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